2009-3-17 10:12:54 阅读45 评论1 172009/03 Mar17
现在不论什么工作都有指标。考核你的工作只看你的数量指标完成的如何,从不看你的质量指标,也许压根儿就没有质量指标!
工作人员为完成工作指标,可以说不择手段。只要是有利于完成工作的不管什么手段都用。这不,最近有个乡为了完成计划生育绝育率指标,竟然将一位本该不是绝育对象的弱智妇女拉来完了任务,达到指标!
事情的经过大概是这样的:该乡为了100%完成上级下达的绝育指标,搜肠刮肚的找绝育对象,指头扳了好几遍让每个村搜出最后一位对象来,每个村主任都在扳着指头苦思冥想,张三家、李四家、王五家……终于有个机智的主任有了特大的发现!“陈六家不是有个怀了几胎都流产了的瓜子(方言,傻子的意思)吗,他们家不是抱了一个娃娃吗,干脆给他们做做工作拉来计划了算了,让他们享受‘少生快富’、农村低保待遇得了。”于是他们用并不费劲的诱惑做通了俩个瓜子的工作。
2008-4-11 20:33:39 阅读104 评论4 112008/04 Apr11
www.xaislam.com 2005-7-5 绿色中华
史未安
一
亲爱的朋友们,不知道你们想没想过这样一个问题:在我们的父母还没结婚的几十年之前,这个世界上有没有你和我?
答案当然很简单:那时候世界怎么会有我们呢?我们还没有生下来!
那么,第二个问题又产生了:
2008-4-13 20:06:08 阅读38 评论1 132008/04 Apr13
| 作者:史未安 文章来源:高原杂志 更新时间:2007-3-7 19:53:24 |
| 六 造物主是全知的,他的智慧包融天地间的一切事物。他的知识是没有极限的。 我们总是说:“人是万物之灵。”的确,在这个世界上,人的思维活动是最复杂的。人会加工制造出种种器具:铜鼎铁戈、汽车、飞机,甚至人还能够写作书籍,人类还拥有思想、拥有汗牛充栋的各种理论和主张——这一切显然是其他任何物种都无所比 |
2008-3-24 10:36:19 阅读76 评论14 242008/03 Mar24
有一天
县委书记动员部署:
“总书记视察党建
要去一个村部
要扫净沿途的所有石子儿和尘土
这是有史以来
唯一最高领导的脚步
决不能让他受到颠簸染上尘土”
其实他心里最清楚
“道路颠簸会影响总书记的心情
摘掉他的顶带花翎
影响他迁升的政治前途”
人民当然很兴奋
像过年一样忙碌
都希望能亲眼
把总书记目睹
上街买上新的扫把笤帚
天天扫啊 天天盼
2008-5-30 20:40:30 阅读48 评论5 302008/05 May30
引用
阿呆 的 谁杀死了我们的孩子? [转]
—关于汶川地震的反省与问责
2010-2-24 22:06:47 阅读59 评论2 242010/02 Feb24
2009-8-8 15:48:49 阅读26 评论0 82009/08 Aug8
植树就是造零,白收就是起家,勤捞就是致富,选霸就是干部,任人就是为闲,择油就是录取,得财就是兼币,检查就是宴收,大力就是支吃,为民就是储害,提钱就是释放,攻官就是小姐。狠抓就是开会,管理就是收费,重视就是标语,落实就是动嘴,验收就是喝醉,检查就是宴会,研究就是扯皮,政绩就是神吹,汇报就是掺水,涨价就是接轨。。。
2009-4-18 23:21:16 阅读50 评论1 182009/04 Apr18
2009-4-13 11:42:52 阅读40 评论1 132009/04 Apr13
来源:中穆网,文良/文
善功无效的几种人
(一)不服从真主和使者的人
真主说:“归信的人啊!你们应当服从真主,应当服从使者,你们不要使你们的善功无效。”(47:33)
(二)对圣人大声说话的人
真主说:“归信的人啊!你们不要使自己的声音高过圣人的声音不要对他大声说话就像你们彼此间大声说话那样,以免你们的善功变为无效,而你们是不知不觉的。”(49:2)
(三)认识正道后反对使者的人
真主说:“不归信,并妨碍主道,且在认识正道后反对使者的人们,绝不能损伤真主一丝毫,他要使他们的善功无效。”(47:32)
(四)认清正道后叛道的人
真主说:“认清正道后叛道的人,恶魔怂恿他们,并宽慰他们。那是因为他们曾对那些厌恶真主所降示的迹象的人说:‘对于一部分事情,我们
2009-3-28 12:19:50 阅读33 评论1 282009/03 Mar28
引用
国老 的 穆圣辞朝演说
《辞朝演说》指安拉的使者穆罕默德(祈求安拉赐他平安和幸福)在朝觐的过程中发表的几次讲话。据圣训学家记载,当时穆圣曾在阿拉法特(平原)、米那(射石场)和穆兹德里法(夜宿地)等朝觐的地点向人们多次讲话,宣讲伊斯兰。后来,人们把他的讲话整理记录下来。安拉的使者曾经称那次朝觐为告别的朝觐,因此那几次讲话统称《辞朝演说》。因为传述人不同,所以文字(指阿文)也有出入;而其它语言的译文,恐怕出入会更大些;虽然文字方面会有差别,但并不影响大意;相信广大的穆斯林会理解这一点,并透过字面的差别看到内涵的一致。如果要深刻地研究,应当以读原文为宜(译注)。
下面大家听到的是由阿里·杨安的翻译《辞朝演说》。
一切赞颂全归安拉,我们赞颂他,并求他宽恕与求他襄助。我们祈求安拉护佑我们,免遭我们本身的罪错和行为的罪错而产生的伤害。安拉引上正